Navarra, julio de 1512

Navarra, julio de 1512:

Una conquista injustificada
Álvaro Adot Lerga


Al inicio de la invasión de julio de 1512, Fernando "el Católico" expuso a su confesor, Diego de Deza, que desde hacía años no existían en Navarra conflictos civiles y que el reino se hallaba en paz. Esta afirmación de inexistencia de una guerra civil en Navarra previa a la invasión está confirmada por documentos comentados en esta obra.

El autor analiza de manera minuciosa la importante documentación expedida en el mes de julio de aquel año, por la que el lector podrá conocer, entre otras materias, el contenido del Tratado de Blois original, comprendido y estudiado en su contexto (el de las relaciones internacionales de su época), y el contenido de la versión falseada, redactada por el aparato burocrático del rey de Aragón. También expone los motivos que indujeron al Católico a la conquista de Navarra y sus propias justificaciones, en base al análisis comparativo de documentación de 1512 y de años anteriores, todo lo cual permite esclarecer los motivos reales de la conquista.

Finalmente, se recoge la crónica de la conquista escrita por Francesco Guicciardini (considerado el padre de la historiografía moderna), embajador de Florencia en la corte del rey de Aragón entre 1512 y 1513 que, a diferencia de las que conocemos de la época, no fue escrita por encargo político ni con objeto de justificar al Católico, a los reyes navarros o al rey de Francia.




Esta extraordinaria publicación contiene en la página 95 este mapa de los territorios de los reyes de Navarra a principios del siglo XVI cedido por Eneko del Castillo.

Zorionak Álvaro lan bikain honengatik!
¡Felicidades Álvaro por este excelente trabajo!

Cuando éramos navarros

Cuando éramos navarros:
Defensa y pérdidas del territorio (778-1620)
Iñaki Sagredo



Este libro aborda las diferentes etapas históricas de Navarra. Siguiendo lo expuesto en Navarra. Castillos que defendieron el reino, analizamos los sistemas defensivos que fueron ideados en las diferentes épocas y ante una situación de inferioridad respecto a los reinos vecinos. Repasaremos desde los orígenes, frente a los ataques francos, visigodos y musulmanes, cuando los vascones se protegían adaptando sus defensas a la geografía pirenaica; las tenencias creadas para frenar las razzias musulmanas y, más tarde, las castellanas y aragonesas; las merindades ideadas en tiempo de los Teobaldos; las líneas de castillos situados en sierras, que mantenían la comunicación visual con la capital del reino; las campañas de Normandía y Albania; la adaptación de fortalezas de urgencia, como torres e iglesias; el desgaste de las contiendas civiles en el siglo XV; la conquista de 1512 y los intentos de recuperación, hasta, finalmente las órdenes de destrucción de las defensas.

Quinientos años después, y a modo de homenaje, el libro resume los esfuerzos de aquellos navarros que durante ocho siglos tuvieron como principal objetivo defenderse para preservar el territorio y las instituciones que les unían, un país llamado Navarra.


Los mapas de las páginas 30, 40, 42, 45, 63, 78, 135, 140, 142,144, 157, portada (los tres de la parte inferior) y contraportada han sido realizados para esta publicación por
 Eneko del Castillo

Zorionak Iñaki lan bikain honengatik!

V CENTENARIO. 1512-2012

V CENTENARIO. 1512-2012: Ya iniciaron la conquista con tres siglos de antelación contra la Corona de Nabarra, como lo fueron sin duda  Vitoria y el resto de los territorios nabarros occidentales.
Ahora se cumplirá el V centenario de la invasión-conquista de la Alta Nabarra por parte de las huestes vandálicas de Castilla y Aragón, con la bendición apostólica de la Santa Sede, corrupta y chantajeada por el maquiavélico Fernando el Falsario.
Con plena sinceridad debo reconocer la gran labor que a día de hoy están realizando un grupo de historiadores, asociaciones y entes culturales, todos unidos, formando una firme plataforma contra la mentira impuesta y tenazmente defendida por nuestros políticos de turno, con su humillante y rastrera sumisión ante sus (nuestros) colonizadores.
Espero tesón y firmeza en dichos historiadores en el próximo Congreso español de historia a realizarse en Madrid y que logren desmantelar al completo la versión de la historia oficial, la que, como bien se sabe, escriben los vencedores.
De todo este entramado, solo veo una cuestión que me preocupa. Como bien verán, inicio esta nota, diciendo sin rodeos que se efectuó la invasión-conquista contra la Corona nabarra, la misma que ni capituló, ni renunció ante los invasores. Por ello, sigue siendo la titular de los Derechos Históricos, por ella emanados. Por tan justa razón de ley es propietaria de la Corona de Nabarra.
España, maestra en bulos, se saca de la boca-manga una concesión a los sumisos-renegados, de la utilización no sé de qué y de donde, de los Derechos Históricos. Viéndose la clara imposición para que entren en el juego y acepten las normas y políticas del ocupante, máxime cuando la susodicha Constitución española es ajena a Nabarra, la misma que viola nuestra identidad y secuestra nuestra soberanía.
La Casa Real de Nabarra mantiene y cumple firmemente la Disposición dada en 1607 por Enrique III de Bourbon. Ateniéndose a ello, públicamente  expresa que: las Casas de  Borbón, Orleans o Habsburgo carecen de toda legitimidad para ser titulares del Reino de Nabarra. La continuidad histórica y legítima la encarnan los últimos descendientes de la Casa Albret. (Isabel de Albret-Foix) hermana menor de Enrique II de Albret (El Sanguesino).
Cuestión de que estudien y verifiquen la Historia y lo que contempla el Ordenamiento Jurídico, tanto el Nuevo como el Antiguo, de que nadie (grupo político) puede esgrimir-utilizar los Derechos Históricos. Fraude a ser tenido en cuenta ante la comunidad internacional.

El Regente

CARTA ABIERTA A JAIME IGNACIO DEL BURGO TAJADURA

CARTA ABIERTA A JAIME IGNACIO DEL BURGO TAJADURA: Como historiador sois un autentico esperpento maquiavélico, un maestro sumiso al servicio de la España imperialista, único en transmitir integramente historia oficial redactada por el vencedor-ocupante y colonizador de nuestra Nabarra, en una palabra, sois la personificación de Luis de Beaumont III, Conde de Lerín, el genuino patrón de los traidores. Quizás, para usted como católico lo sea  el apostol Judas Iscariote, quien con un beso entregó al Hijo del Hombre, usted por unas miseras lentejas vende a Nabarra.
Como abogado que sois, de la cual ignoro vuestra capacidad como tal, le formulo esta pregunta:¿La entrada de las huestes mercenarias vandálicas castellano-aragonesas, al mando del celéberrimo duque de Alba, la consideráis legal?  ¡Máxime, cuando nunca hubo declaración de guerra!. De esto se deduce un horrendo delito de lesa humanidad, al invadir un Estado soberano. ¿Acaso legitimáis la violencia de Fernando el Falsario y os permitis en verborrear repetidamente, a diá de hoy, del terrorismo de ETA?.  ¡Claro, su añorado Fernando contaba con la bendición apostólica de la Santa Sede, una intitución corrupta, chantajeado el Pontícipe Julio II por simonia, personaje mas amigo de las armas y del dinero que de la cruz de Cristo!. Yo, fiel a su lema, le digo: Dar al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios.
Según su versión histórica no hubo conquista. Resumiendo, nuestros Reyes privativos-legítimos, en gesto de su talante humanista, le cedieron su palacio, marchando al exilio. Como nuestras Cortes y Administraciones eran regidas por nabarros, (los que eran de no fiar) las desmanteló y puso castellanos en su lugar, y como broche final el 7 de Julio de 1515 anexionó Nabarra a Castilla, pasando a ser, ni mas ni menos, que Fernando I de Nabarra por la gracia de Dios. Le pregunto, dado que sois un buen católico, ¿lo legítimó y bendijo como rey de Nabarra el Pontífice León X.... o mas bien miró a otro lado dicho pontífice?
Si debiera de aclararle dichos textos de sus versos históricos, precisaría de miles de folios. Para simplificar, le debo decír que tanto usted como su padre, ya no convencen ni a los párvulos, tanto en temas carlistas, como los de la anexión voluntaria de Nabarra a Castilla (su España). Le elevo esta pregunta: ¿su padre fue carlista de pró o mas bien fue un oportunista como lo es usted?¿Se dio de baja en las filas carlo-octavistas o fue expulsado?. Le advierto que conocí y respeté al general D. Jesús de Cora  y Lira, quien fue Delegado Regio de D. Carlos Habsburgo-Lorena y Borbón (Carlos VIII), nieto de Carlos Maria de los Dolores de Borbón (Carlos VII). Creo que ya sabrá lo ocurrido, dado que en aquel año de 1969, el Dictador propuso a la Jefatura del Estado español al actual monarca Juan Carlos I. El mismo que incumple las Normas Sucesorias a la Corono española, usurpación e imposición militar del Generalísimo Francisco Franco Bahamonde, Caudillo de España por la Gracia de Dios (?).
Mi consejo, ponga fin a su adorada pluma maquiavélica y viva de las rentas que le han dado por sus servicios a su España, una grande y libre, y respete la historia y la voluntad nabarra. La que mayoritariamente no comulga con todo cuanto está publicado por la familia del Burgo.


Atentamente
Duque de Beaumont


Se equivoca Felipe de Borbón

Se equivoca Felipe de Borbón: Se equivoca Felipe de Borbón Rompiendo la norma habitual en la entrega del Príncipe de Viana, defiende una visión política sesgada y superada por la

Del pacto de Munich al Acuerdo de Guernika

Del pacto de Munich al Acuerdo de Guernika:


El proximo Miercoles día 6 de Junio, Hordago Nabarra realizará un
programa monográfico por la conmemoración del 50 aniversario del 
llamado ” Contubernio de Munich” . Personas que estuvieron allí en
aquellos históricos momentos estarán en nuestro programa en directo.

Entre ellos Kepa Anabitarte ” Eladio ”  y Joseba Ariznabarreta que nos explicaran, como se jugó
con el destino de nuestro pueblo aquel 2 de Junio de 1962 y como se
vuelve a jugar ahora.



Kepa Anabitarte 



“El Pacto de Munich supuso la
consolidación, una vez más a lo largo de la historia ya de siglos, de la
incapacidad política que todavía arrastramos en este país para
construir una estrategia adecuada a las posibilidades que su propia base
social ofrece. Puso de manifiesto la falta de una clase política
moderna, adaptada a las circunstancias, capaz de valorar todas las
condiciones que se pueden dar para avanzar positivamente y en términos
democráticos hacia las aspiraciones que este país tiene.


El Pacto de Munich tuvo también otras consecuencias directas; por
ejemplo, el punto de partida para la liquidación del Gobierno Vasco, el
no reconocimiento de las realidades nacionales que habían emergido
durante la guerra…


Exactamente, supuso la liquidación del Gobierno Vasco, que se
venía gestando desde años atrás de manera radicalmente antidemocrática
porque aquel gobierno era fruto de un mandato popular, era una conquista
y una posición de fuerza que había alcanzado el pueblo vasco con su
sacrificio y su adhesión incondicional. Eso se liquidó burocráticamente
por los republicanos españoles. Indalecio Prieto [exministro del PSOE y
miembro del Gobierno de la República en el exilio] hizo un viaje
expresamente desde México a París para decirle al lehendakari José
Antonio Agirre: «Este es el plan que hay y tenemos que cambiar de
política, hay que adaptarse a otras circunstancias; y como el Gobierno
Vasco es hijo de la República y nosotros vamos a renunciar a las
posiciones republicanas, el Gobierno Vasco también debe desaparecer».
Agirre le dijo -y esto se lo he oído yo en varias ocasiones-: «Don
Indalecio, este testigo lo he recibido del pueblo y este testigo yo se
lo devolveré al pueblo»
.



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alava estado de Nabarra

Texto de la rueda de prensa en el Congreso de Madrid (29 de Mayo de 2012)

Texto de la rueda de prensa en el Congreso de Madrid (29 de Mayo de 2012):
Los diputados Joan Baldoví Roda, Pedro Quevedo, Maite Ariztegui Larrañaga, Patxi Abasolo López, Sergio Iribarren, Sabino Cuadra Lasarte, Amalur Mendizabal, y Xabier Mikel Errekondo
Los diputados Joan Baldoví Roda, Pedro Quevedo, Maite Ariztegui Larrañaga, Patxi Abasolo López, Sergio Iribarren, Sabino Cuadra Lasarte, Amalur Mendizabal, y Xabier Mikel Errekondo

RUEDA DE PRENSA OFRECIDA POR LA INICIATIVA 1512-2012 NAFARROA BIZIRIK EN MADRID, 29 DE MAYO DE 2012

Tan sólo quedan dos meses para el mes de julio del 2012, para que se cumplan 500 años desde que el Ejército castellano-aragonés pusiera en marcha el asalto final en aquel largo proceso de conquista que tres siglos antes inició contra la Corona Navarra. Si entonces fueron Vitoria y el resto de territorios navarros más occidentales, ahora le tocaría su turno a toda la Alta Navarra. Como resultado de veinte largos años de conquista, el Reino de Navarra quedaría reducido a sus territorios al norte de los Pirineos, cuya pervivencia se alargaría en el tiempo durante cien años más.
Con el doble objetivo de conmemorar el Vº Centenario de la Conquista y reflexionar sobre las consecuencias que aquellos acontecimientos tuvieron en la Navarra de entonces y en la de hoy, hace cuatro años se puso en marcha la Iniciativa 1512-2012 Nafarroa Bizirik, un movimiento social que aglutina a miles de personalidades y agentes de los ámbitos más variados, además de 100 ayuntamientos de toda la geografía vasca. Nuestra iniciativa quiere ser, pues, un espacio donde confluyan los distintos campos de investigación, políticos, sociales y culturales, una verdadera plataforma para la reconstrucción de nuestra identidad como navarras y navarros de pleno derecho.
Si cuando hablamos de recuperación de memoria, lo más frecuente es conmemorar unos hechos donde se resalta lo positivo y se omite todo aquello negativo, en casos como el nuestro se da la peculiaridad que lo negativo llega a constituirse uno de los momentos fundacionales de la memoria. Es el caso de los acontecimientos de 1512 o la derrota de Amaiur en febrero de 1522, donde 500 años después una parte significativa de este Pueblo exige el resarcimiento por aquel sufrimiento del pasado y las consecuencias que han tenido en nuestro presente.
Frente a quienes niegan la propia Conquista, o quienes reivindican la bondad de la misma, nuestra Iniciativa tiene claro que no hay Conquista alguna que celebrar, y mucho menos por parte del pueblo conquistado. Una conquista es un acto violento, que produce daño y sufrimiento, no tiene nada que ver con la libre adhesión. Quien defiende lo contrario no hace sino una lectura interesada de la historia para justificar el actual estatus político-institucional y su actitud sumisa ante sus conquistadores.
Quienes, por el contrario, somos conscientes del largo proceso de aculturación impuesto tras esas distintas fases de conquista, tenemos claro que hemos de contribuir en la labor de recomponer una conciencia crítica, de devolver alguna esperanza y de reanimar la capacidad de acción colectiva en estas tierras. Para ello, no es suficiente con la importante aportación que están realizando los agentes dedicados a la enseñanza e investigación de las ciencias sociales, sobre todo en la Historia. En efecto, la confluencia con los movimientos sociales y populares es condición sine qua non para que todo ello pueda llegar a ser una realidad.
Con este objetivo hemos realizado un sin fin de conferencias, publicaciones y movilizaciones sociales a lo largo y ancho del viejo Reino bajo el lema “500 años de conquista: La memoria que no pudieron destruir”. En el mismo sentido nos pareció apropiado aprovechar la oportunidad ofrecida por las representaciones de Amaiur, EAJ-PNV y Geroa Bai para acudir al Congreso español en Madrid.
En primer lugar, más allá del debate propiamente historiográfico, queríamos garantizar que, con nuestra presencia, el debate en torno al Vº Centenario de la Conquista de Navarra llegase a producirse. En efecto, son ya meses los que en este y otros foros institucionales la Iniciativa 1512-2012 Nafarroa Bizirik está siendo objeto de controversia, manipulando y falseando el extraordinario trabajo que llevamos realizando durante estos últimos cuatro años. Hace ya dos años tuvimos la oportunidad de hacer lo propio en el Parlamento Navarro, y la experiencia fue, ciertamente, muy enriquecedora.
En segundo lugar, dar a conocer a los representantes del Congreso las diferentes dinámicas sociales puestas en marcha en tierras navarras con motivo del Vº Centenario, y trasladar el sentir de todas las gentes que están participando en las mismas: Para dejar claro que, 500 años después, un sector importante de este Pueblo sigue sin renunciar a ser dueño de su pasado, de su presente… y de su futuro. Porque la Iniciativa 1512-2012 Nafarroa Bizirik es, en efecto, memoria, historia y reflexión; pero también reivindicación de la soberanía arrebatada.
Desgraciadamente, no ha podido ser así. De nuevo, la falta de argumentos, sustituida por la amenaza, el chantaje y la prohibición. Es la Navarra sometida de los Carlos Salvador, Amelia Salanueva, Patxi Yanguas, Yolanda Barcina y demás personajes enrabietados por la luz emanada por esa otra Navarra viva, cuyos latidos están recorriendo todos los rincones del viejo reino a través de mil y una dinámicas, con Lip-lub y Marcha Nacional incluida.
Por ello, aprovechamos la ocasión para invitar a los propios congresistas y, en general, a las gentes de Madrid, a tomar parte en el encuentro de esta tarde, a las 19:30 en el Hogar Vasco-Euskal Etxea de Madrid, en la calle Jovellanos nº 3.
Patxi Abasolo Lopez y Sergio Iribarren Galbete

Miembros de 1512-2012 Nafarroa Bizirik


www.1512-2012.com

PROGRAMA del 16 de Junio: Marcha Nacional en Iruñea

PROGRAMA del 16 de Junio: Marcha Nacional en Iruñea:

INFORMAZIO GEHIAGO: www.bizirik2012.net MAS INFORMACION

Quien es quien cada quien NOR, NORI, NORK (IV). Del juicio del profesor José Mª Sánchez Prieto a la guerra entre navarros.

Quien es quien cada quien NOR, NORI, NORK (IV). Del juicio del profesor José Mª Sánchez Prieto a la guerra entre navarros.:

Del juicio del profesor José Mª Sánchez Prieto a la guerra entre navarros. Pedro Esarte Munian&lt

Pello Esarte Munian, historiador y autor de una infinidad de libros sobre la Historia de nuestro pueblo.
Pello Esarte Munian, historiador y autor de una infinidad de libros sobre la Historia de nuestro pueblo.
a) Ante el ilustrado profesor de la UPPN, don Juan Mª Sánchez Prieto
El análisis de todos los autores que han pasado por las universidades navarras sobre agramonteses y beamonteses, es prácticamente similar en todos ellos. Y nada más lejos de mi el verlo como natural, sino como resultado de una educación recibida, que no es enseñanza. Y es que el Estado mantiene el control de las universidades, no como una de las patas de la mesa, sino como uno de los poderes del Estado.
La universidad es el tronco del que surgen los servidores del Estado que proclamando su saber, establecen la fijeza del sistema como posición propia para ejercer por merecimientos de sumisión educativa para la jerarquización gremial del individuo.
Ya he escrito en alguna ocasión, que no veo a los catedráticos que han obtenido su doctorado con las teorías usadas durante el franquismo, aprobando tesis que las contradigan. Los casos son tan recientes como para que los doctorados actuales pertenezcan a aquella hornada, como lejanos que cuando nos los plantearnos, hablamos del siglo pasado.
No voy a presentar ejemplos concretos (que sí los hay), pero sí decir que si se dieron algunos que rompían esquemas en las décadas de los 70-80. No hace falta acudir a ejemplos, en tanto no haya debate. Hoy hemos vuelto a la rutina de la comodidad del aplauso de quien gobierna, una vez reformado lo justo, para que nada cambie.
Que nadie espere que el libro que escribí sobre la conquista, se enseñe en las universidades navarras. Ni siquiera que se debata. Sería un foco de luz entre tanta bazofia rutinaria como se enseña. Resulta más práctico al “stableciment”, tener preparado el discurso del lenguaje no comprometido en previsión de un mensaje de cierre de filas, ante cualquier coyuntura que lo amenace.
Escribí dicho libro sobre la conquista el año 2001, con 2.641 referencias y 912 páginas. Ninguna de ellas ha tenido valor para ser recogida por profesores de la Universidad, hasta el presente año en que he visto la primera. Al contrario ha sido citado en desprestigio por diversos autores de cátedra de universidades varias. La última la del profesor de la Universidad Pública de Navarra, Juan María Sánchez Prieto, que ya me había citado anteriormente sin aportar un solo dato, sino en forma de crítica.
Expondré la última. En un capítulo titulado “A vueltas sobre la legitimidad de la conquista: Esarte y Monteano, deduce Sánchez Prieto que El argumento ha sido explotado por el nacionalismo cismático veinte años después del Amejoramiento, en los albores del siglo XXI, reaccionando contra el actual estatus de Navarra surgido de la transición. Obras como las de Pedro Esarte y Peio Monteano sobre la Navarra de entre 1512-1529-30 –mucho más pulido, comedido y novedoso al menos en la abundante documentación revisada el segundo trabajo que el prìmero- han pretendido recuperar la memoria de la conquista y el debate de la legitimidad de la misma subrayando el carácter violento del hecho: …”.1
El señor Sánchez Prieto, ignora u oculta, que las citas de Monteano van incrustadas y revueltas de forma farragosa, cuando las mías van separadas y detalladas con secretario, año, tribunal, etc..
El señor Sánchez Prieto, profesor de la UPPN, ignora u oculta, que el libro de Monteano repite multitud de citas mías sin mencionar ninguna. Y que eso lo hace con muy poca ética.
El señor Monteano, que participó en la Reordenación del AGN, publicó el libro antes de la culminación de dicho proceso, del que él fue parte como Técnico Superior en el mismo. Y no lo hizo con la nomenclatura anterior, sino con la futura, antes de que concluyera la reordenación y ésta estuviera lista para ser usada por el público.
El señor Monteano aplicó la nueva nomenclatura, sin advertir en su libro el cambio realizado, ni mucho menos, de aquellas que repetían mis citas. Así que muchas de las que publica en su libro, con mayoría en Procesos, no son “novedosas”, sino que ya las había puesto el suscribiente el año 2001 en su libro con la nomenclatura anterior, esa que los “reordenadores” del AGN, entre ellos el señor Monteano, cambiaron al tiempo de que éste escribía su libro.
Para concluir, invito al señor Sánchez Prieto a que contraste las citas de la nueva nomenclatutra del AGN (sobre Procesos y sobre Papeles Rena) con las antiguas, para que compruebe la cantidad de las que repite el señor Monteano de las mías. Se va a llevar una gran sorpresa, pues se repiten con una abundancia inusual, y demuestran que el citado libro de Monteano, de novedoso = NADA.
En cuanto a sus demás comentarios, son claros, pues dejan al descubierto la ideología de Sánchez Prieto, que limita los hechos a la legitimidad de la época, defendiendo la legalidad actual en consecuencia. Y en mi caso concreto, no soy nacionalista cismático sino independentista convencido frente a la postergación de la España del siglo XVI, y cuya estructura política se sigue imponiendo hoy, ya viviendo en el siglo XXI.
b) La guerra de Navarra
He mencionado la palabra bazofia como aplicable a materias que se enseñan en la universidad. Y es que la estructura de que se componen las universidades españolas, han de ser retractarias a cambios que se salgan de las normas que las amarran al poder público. Así, que si al poder público le interesa que lo ocurrido en Navarra, se entienda como una “guerra entre navarros”, es difícil, prácticamente imposible, que nadie en el campo universitario, oponga una confrontación sobre el tema. Mucho más alejado aún e impensable, que pueda aspirarse a que se publique una tesis que contradiga la versión oficial.
La similitud de mensajes viene programándose desde que ocurrieron los hechos de la conquista; había que ocultar que ésta no tuvo otro motivo que ejercer el dominio por un rey que inició la formación de un imperio, a costa de la opresión sobre sus habitantes, y que, para ello en Navarra, el invasor asumió el papel de árbitro en todas las jurisdicciones.
Los hechos, de hace 500 años o en la actualidad, no cambian sus motivos. Su motivación se explica en el objetivo. Dado que el arbitraje, convertía al que lo ejercía en el dueño de imponer las normas, el control de la información se ejerció en todas las épocas. En el presente siglo, se utilizó en justificación de la guerra de 1936 a favor del mismo responsable.
Doussinague (1946) fue conciso: «Navarra, con su interna división antes señalada y sus dos partidos, fran­cés el uno y español el otro, no podía subsistir: tenía que ser necesaria­mente francesa o española, sobre todo reinando en Francia Luis XII, cuya ambición de conquistas territoriales había dado lugar a tantas guerras y cuyo deseo de adueñarse de los destinos de Navarra era evidente. En estas condiciones no podía pensar Fernando V un solo momento en la posibilidad de que Francia viniera a asomar su frontera con España a las aguas del Ebro, constituyendo así una cuña clavada en la carne española. Navarra tenía necesariamente que ser española políticamente, como lo era ya su pueblo, su sangre, su lengua, su situación, sus costumbres y su vida toda. Por lo tanto, tenía que pensar Fernando V en la incorporación de Navarra a su Corona»,2 pero no novedoso.
Como es habitual en la historiografía españolista, Martín Duque también utilizó la excusa de la tan manida guerra civil en Navarra para explicar la intervención castellana: “Había continuado el marasmo demográfico y económico, el deterioro de las rentas fiscales de la Coro­na y, sobre todo, el reparto discriminatorio de mercedes a los miembros de la alta nobleza, había acabado des­membrando el cuerpo social en dos facciones irreconci­liables que, ante los problemas sucesorios y la acción polí­tica de la monarquía, antepusieron sus intereses de clan o linaje a cualquier otro tipo de consideraciones”. Olvida este autor, que los clanes o linajes, hacían base y cumbre en las monarquías, y que la denominada “guerra civil” de Navarra, no existía en el momento de la invasión.
En el contexto del relato histórico, se repiten las mismas posiciones en la generalidad de los catedráticos, como si fueran normas. Titulares bien colocados y coincidentes ideológicamente, como Isabel Ostolaza, Mercedes Galán, Eloisa Ramírez, Floristán, etc., autores actuales en ejercicio académico, así como otros titulares de oficios públicos, se repiten en las mismas teorías.
Destaca las coincidencias que ocurren entre dos de ellos, el licenciado en Geografía e Historia, sociólogo, profesor doctorado y Técnico Superior del Archivo Real y General de Navarra Peio Monteano y el catedrático de la Universidad de Alcalá de Henares (amén de otros títulos) Alfredo Floristán Imízcoz, que en algunos casos resulta total. Estiman que “Es mas adecuado hablar ampliamente de una “Guerra de Navarra 1512-1529”,3 que de una invasión, titular que incluso emplean ambos en sus titulares de publicaciones recientes sobre el citado tema.
Planteamiento que repite coincidicencias. Monteano, llega a denominar a las tropas que ocuparon Amaiur, como hispano-beamontesas, cuando el mismo hecho de que las tropas invasoras rondaran los 10.000, desmiente su nominación y las cifras que aporta. La misma forma de las estructuras militares de la época, lo contradicen.
Ambos son portadores teoricos de que la ocupación de Navarra por la invasión de 1512, fue una guerra navarra entre parcialidades, y niegan sentimiento de territorio, lo que resulta dorar una politización con manipulaciones fatuas y tergiversadas, cuando los datos de las tropas existen y son fácilmente contrastables.
La generosidad del rey Fernando según Monteano en “la guerra de Navarra”.
Monteano se considera a sí mismo como imparcial en el relato, expresando que el rey Fernando “Es generoso en sus amnistías y no hay una represión relevante, de hecho yo no he encontrado gente ejecutada … Fernando el católico, dentro de su esquema, que era incorporar Navarra a su ámbito político, intenta ser muy respetuoso con lo que era el reino … Fernando de Aragón se mostró condescendiente con el Reino y reparó la mayoría de los contrafueros …”. 4
Pero el silencio de Monteano sobre las masacres, saqueos y expolios cometidas por las tropas del católico en la Baja Navarra, choca con el relato infame e indignante que aplica a los defensores, tratados de bandas: “En los países mas cercanos a los dominios de los reyes navarro y francés –las tierras de Armikuze y Arberoa- los incidentes eran frecuentes. En esas comarcas campaban por sus respetos bandas de legitimistas navarros que asaltaban a mercaderes y viajeros e impedían que los oficiales del rey Fernando administraran justicia y cobraran los impuestos”.5
La empresa de la “Guerra de Navarra”
El embolado del poder que hoy usa disfrazado mediante titulares de la educación y se hostiga contra otras versiones, es el de “la Guerra de Navarra”, (cómo no; de enfrentamientos entre hermanos). Los libros editados estos años, se compaginan en titulares: “La guerra de Navarra 1512-1529” (Floristán 2009) con otro íntegro de “La guerra de Navarra 1512-1529” (Monteano 2010). El mas reciente de Ostolaza (2011), apologa a su vez al Falsario desde el título de “Fernando el católico y la empresa de Navarra”, siendo sus frases mas preferidas en el contexto del relato, “la guerra de Navarra” y la influencia de “los bandos agramonteses y beamonteses”.Todo para que pueda ser interpretado como una guerra existente en Navarra ente hermanos.
El objeto, es simplificar el conflicto a un enfrentamiento entre bandos, dando a lo ocurrido la visión de guerra civil motivándola como causa de la conquista posterior e incluso en su tiempo: “La enconada lucha entre los partida­rios del rey –los agramonteses– y los partidarios del príncipe –los lussinos o beau­monteses– continuará, no obstante, después de dirimido el pleito dinástico, impi­diendo la reconstrucción política del reino y contribuyendo decisivamente a su conquista a partir de 1512 …”.6
Nada más alejado de la realidad de una invasión realizada por un ejército extranjero, que fraguaba la ocupación del reino, desde muchas décadas antes. Pero la generalidad de autores que siguen la línea oficial, incurren en una anomalía total. Los documentos coetáneos no citan como causa, las diferencias entre agramonteses y beamonteses, ni los citan apenas con dichas nominaciones.
Los 3.000 beamonteses de la “gente de la tierra” que cuenta Monteano en 1516
Según Monteano, “Entre los días 20 y 23 de marzo, los capitanes y nobles beamonteses de la gente de la tierra como les llamaron los españoles, consiguieron reunir casi 3.000 infantes. Allí estaban como verdaderos señores de la guerra, los capitanes Donamaría, Ursua, Ozta y Ansa con un millar de soldados. Los señores de Esparza, Andueza, Sarria, Mendinueta, Guendulain, Orkoien, Ezperun, Beunza-Larrea, Ureta y Góngora junto a otros beamonteses … los navarros que consiguió movilizar el virrey eran muchos más que los que arrancaban con el mariscal. Y aún quedaban los que estaba reuniendo el conde de Lerín en Puente la Reina”.7 FASCINANTE.
De los citados, Donamaría, Mendinueta, Guendulain, Góngora y alguno más eran soldados de cuota formando parte de las tropas españolas. Los Ursua, Esparza, Ureta, Andueza, solían prestar los servicios con sus lacayos. A tenor de los pagos que les realizó Rena, podían rondar las dos docenas de hombres por cada uno de ellos, más preparados para acompañar a las tropas como guías, que para el uso de las armas.
El conde de Lerín se hallaba huido por las denuncias recibidas de que apoyaba el intento de recuperación de la libertad del reino. Su primo, el señor de Arazuri Francés de Beaumont, estuvo completamente involucrado, poniendo sus criados al servicio de correos entre los reyes y los comprometidos de la Ribera. Hace falta imaginación para calificar de 3.000 beamonteses movilizados por el virrey, cuando los presumibles jefes estaban comprometidos con la sublevación. Otras tantas barbaridades añadirá Peio sobre la toma de Amaiur. Pero es que la consigna colaboracionista, es tratar el tema de la ocupación de Navarra, como un enfrentamiento interior entre navarros.
El análisis de R, Vaquero aplicado al siglo XV (1992-1993)
Vaquero es una fiel sucesora ideológica de las tesis de Martín Duque. Sitúa a la monarquía como motor de estabilidad, y en la cuestión sucesoria; y perdida de la independencia navarra, como única solución: “En el siglo XV se había alcanzado una considerable estabilidad interior, con una maquinaria hábil y eficaz, … culminada con un grave proble­ma sucesorio en el seno de la propia monarquía … La escisión interna fue de tal calibre que sobrepasó con mucho la aparente causa de su estallido —la cues­tión dinástica—, porque estaba mediatizada, precisamente, por otras circuns­tancias más profundas, y provocó una quiebra que se extendió durante el resto de la centuria y hasta entrando el siglo XVI. La absoluta ingobernabili­dad del reino, a pesar de los ingentes esfuerzos y algunos logros parciales de Juan y Catalina —sobre todo—, se saldó con la incorporación de Navarra a una de las dos grandes potencias occidentales en litigio, que asfixiaban el peque­ño reino sin remedio”.8
Y la guerra civil como consecuencia
Leyendo a Monteano encontramos las motivaciones políticas que él niega: “La disputa dinástica surgida –entre Juan de Aragón y su hijo el príncipe de Viana- va a enfrentar a los dos bandos nobiliarios … cuya implantación explica el fraccionamiento del reino. La enconada lucha entre los partidarios del rey –los agramonteses- y los partidarios del príncipe –los lussinos o beamonteses- continuará no obstante, después de dirimido el pleito dinástico, impidiendo la reconstrucción política del reino y contribuyendo decisivamente a su conquista a partir de 1512 …la guerra permanente …las constantes guerras privadas entre linajes, el bandolerismo endémico que asola las fronteras navarras y a los conflictos que enfrentan las localidades navarras con aragonesas y castellanas … Fenómenos interrelacionados que suponen una guerra permanente que se interfiere cuando la situación deriva hacia las guerras abiertas …-que- desembocan en guerra civil y el bandolerismo fronterizo en saqueo militar”. La conquista pues, fue responsabilidad de los propios navarros.

LLAMAMIENTO DE ALCALDES Y ALCALDESAS: El 16 de Junio, todas a Iruñea … NAVARRA SIGUE VIVA !

LLAMAMIENTO DE ALCALDES Y ALCALDESAS: El 16 de Junio, todas a Iruñea … NAVARRA SIGUE VIVA !:

Hoy, 6 de Junio nos hemos reunido frente al Monumento de los Fueros para hacer un nuevo llamamiento a participar en la Marcha Nacional del 16 de Junio en Pamplona. Hemos elegido este simbolo de la Gamazada como postura frente a la imposicion que nos llega de Madrid.
La iniciativa 1512-2012 Nafarroa Bizirik ha recibido el apoyo de diferentes fuerzas politicas de este pais (EAJ-PNV, Ezker Abertzalea, Aralar, Eusko Alkartasuna, Partido Carlista, independientes, … ). Esa adhesion se esta viendo reflejada en las diferentes dinamicas que se estan llevando adelante en los pueblos (conferencias, amojonamiento de los Castillos, difusion del libro “500 años de conquista”, …).
Dentro de la Marcha Nacional del 16 de Junio, habra una columna que recoga la representacion de estos ayuntamientos e instituciones.



Han participado en la rueda de prensa:


-. Aoiz: Unai Lako

-. Villava: Idoia Maia

-. Bera: Marisol Taberna

-. Berriozar: Xabi Lasa

-. Etxarri: Joxi Bakaikoa

-. Irurzun: Txiki Iriarte

-. Cendea de Olza: Pedro Azparren

-. 1512-2012 Nafarroa Bizirik: Patxi Abasolo Lopez
LLAMAMIENTO:
Han transcurrido casi 500 años desde 1512, pero Navarra sigue viva y, lejos de perder vigencia, reclamamos, hoy y aquí, dentro del contexto internacional actual, un futuro en libertad con la nacionalidad navarra de la que fuimos desposeídas/os hace ya demasiado tiempo.

Por todo ello, reclamamos a la población, a las corporaciones municipales y demás entidades sociales y de todo tipo, la colocación de la insignia de la Iniciativa Popular 1512-2012 Nafarroa Bizirik en un lugar visible.

Además, solicitamos la adhesión personal y colectiva, de agrupaciones, sociedades, ayuntamientos y demás instituciones al presente Manifiesto y a la Marcha Nacional Navarra del 16 de Junio. Y específicamente, que hagan ondear con crespón negro o icen a media asta la bandera navarra el día 25 de julio de 2012, fecha del 500º aniversario de la entrada de las tropas bajo el mando del Duque de Alba en la capital navarra.
Mas informacion sobre la jornada del 16 de Junio: www.bizirik2012.net
1512-2012 Nafarroa Bizirik

Calle Mañueta, 2, bajo

www.1512-2012.com